Шавки, они всегда злее и голосистее хозяев. Валерий Федоров, глава сурковского центра искажения общественного мнения ВЦИОМ, в выступлении на будапештской встрече обозвал Украину “несостоявшимся государством”. Реакция на лакейское хамство (в том числе и неукраинцев) была предсказуемой.
В данный момент Вконтакте.ру испытывает проблемы с браузером Опера. Если наше приложение не открывается для вас в браузере Опера, ЗАПУСТИТЕ ЕГО В ДРУГОМ БРАУЗЕРЕ!
пиво, музыку и интернет
Если на фуршете после конференции сурковские шавки сторонятся тебя, как прокаженного, выступление прозвучало как надо. Народная примета.
Я в Москве.
Налет на Будапешт был очень коротким. Успел только побывать в самом красивом парламентском здании мира, поглазеть на коронационные реликвии венгров и там же в банкетном зале и офуршетиться.
Патриарх призвал восстановить
Ново-Иерусалимский монастырь как памятник, а не китч и “новодел”
При восстановлении Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря важно создать “не китч подмосковный” с обилием золота, а реально восстановить памятник национальной культуры и духовности. Как сообщает ИТАР-ТАСС, это подчеркнул во вторник Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на заседании Попечительского совета благотворительного фонда по восстановлению монастыря.
При восстановлении “важно, чтобы мы получили не блестящий новодел, который будет восприниматься многими, как некий китч”, - сказал Патриарх.
“Так часто бывает, когда реставрация губит памятник на корню, а в нашем народном сознании есть такое представление – чем больше золота, тем лучше, - признал он. - Вот этим золотом мы часто губим памятники“.
Поэтому, по его словам, “важно создать не китч подмосковный, куда бы люди приезжали удивляться обилию золота на куполах, а реально восстановить памятник, который был бы действительно ярким выражением нашей национальной культуры и духовности“.
Патриарх напомнил, что монастырь создавался как некий образ и символ гармоничных отношений между Церковью и государством.
Работы по активному восстановлению монастыря начались год назад, когда по инициативе президента РФ Дмитрия Медведева и патриарха Московского и всея Руси Алексия II было принято решение о создании благотворительного фонда по восстановлению памятника. Президент РФ Дмитрий Медведев определил сроки восстановления монастыря – 5-7 лет. По данным первого вице-премьера Виктора Зубкова, на восстановление монастыря привлечено свыше 450 млн рублей и полмиллиона долларов.
Единственные 2 песни которыя я запомнил из КВНа:
ДГУ Песня о счастье (Зимний фестиваль КВН в Сочи, 1992 г.)
…Острова мы вернем японцам
Не Курильские, а похуже.
Мы их ночью вернем к тому же
Чтоб подмены они не заметили…
ХАИ Блатная песня (с 1 минуты)(1/8 финала, музыкальный номер, 1995г.)
…Я зарезал обоих широким кинжалом
Вот что с людями делает любо-о-о-овь!
Пишут: задержан милицией известный журналист “Комсомолки” Дмитрий Стешин.
По делу об убийстве Маркелова и Бабуровой.
Ни фига себе…
Но правда ли это?
Если кто-то что-то знает - напишите, пожалуйста.
Экстрим в спорте и в науке - это выполнение поставленных задач с максимальной эффективностью и качеством, на пределе возможностей.
Экстрим - моя стихия. Научный экстрим - это когда то, что некоторые делают за 2 года (подготовка научных проектов, масштабных стратегий и концепций) я такую работу при желании делаю за 10 дней.
Скоро в Москву.
1. 
Крыпецкой монастырь.
Снимал против солнца, потому, цвета несколько поблекли
Собравшись и позавтракав мы поехали на север. В Крыпецком монастыре я давно хотел побывать - во-первых потому, что древние псковские монастыри неразрывно связаны друг с другом исторически и духовно, и знакомясь с другими монастырями я то и дело сталкивался с упоминанием этого, а во-вторых - Крыпецкой монастырь относится к моему любимому типу - он основан преп Саввой, отшельником XV в. Я знал, что в монастыре сохранился древний храм, что он интенсивно возрождается, но действительность обескуражила.
Похоже, здесь поработали псковские десантники. Ничего не имею против них - но теперь уединённая обитель выглядит как военная часть. На огромном пространстве - примерно километр на километр, как будто по шнурку отмеряли - вырублен лес, монастырь обнесён высоким забором (стены, если они и были, не сохранились). Кое-где вокруг уже пробивается бурьян, кое-где - проплешины голой земли - так бывает по окончании строительных работ. Какой контраст с живописной дорогой к монастырю, со столь любимыми мной типичными псковскими холмами, рощицами, пролесками и маленькими деревнями…
Монастырь застроен неряшливыми бараками - в одних живут трудники, в других - держат скот и хранят урожай. Трудники мне тоже попались - три или четыре невнятных юноши просили сигарет… И вот посреди всего этого благоустройства возвышаются сохранившиеся храмы, трапезная и колокольня, отреставрированные по всем понятиям современного благолепия.
Древний храм освящён во имя святого апостола Иоанна Богослова. Икон старых почти нет, но новый резной иконостас очень красив - если, конечно, его не догадаются позолотить, и оставят таким, каким мы его увидели. Рядом с храмом - святой пруд. Уж не знаю, кто надоумил настоятеля устроить на святом пруду фонтан - но впечатление фонтан святой воды производит инфернальное. То и дело из-под земли доносится инфернальный гул - похоже, фонтан питается от движка, который разместили здесь же. В часовне рядом можно искупаться и набрать воды, льющейся… из крыльев металлического креста. В общем, всё это, может быть, и канонично, но мне совершенно не понравилось. К тому же, неожиданно набежали облака, и фотографии получились соответствующие. А вот Елеазаров монастырь произвёл совершенно другое впечатление, но об этом ниже.
2. 
3. 
Елеазаров монастырь основан, как явствует из названия, преподобным Елеазаром (в иночестве Ефросином). Собственно, преп. савва Крыпецкой как раз был постриженником Елеазарова монастыря. Сам монастырь - совсем небольшой. Он стоит над почти совсем неприметной с дороги речкой, у самой дороги, и со всех сторон окружён лесом - как будто только строители дороги нарушили уединение. Зато фотографировать очень неудобно - то против солнца, то в глубокую тень. Рядом - обустроенный источник, машины паломников.
Монастырь изначально был мужским, но теперь восстанавливается как женский, потому, в храме нас встретила маленькая, старенькая, но очень подвижная монахиня. На фотографии не видно, но вплотную к древнему храму в конце XIX в был пристроен новый. В нём сейчас и служат. Нам открыли и старый храм - мне хотелось поклониться мощам преп. Ефросина, но они так и не обретены и покоятся где-то под спудом.
На небольшой лесной полянке мы перекусили - и повернули обратно, в Псков. Оставалась всего одна достопримечательность, а значит, всего один пост - но я уже знаю о чём будет следующая серия…
4. 
С дороги
5. 
Сквозь Святые врата
6. 
Устрашающее сооружение - это било, предшественник
колокола. На псковщине била - не редкость, но такое вижу
впервые. На плите - имена жертвователей. Не хотел бы я,
чтобы по моему имени каждый день била такая тяжёлая
колотушка…
7. 
Снова от дороги